Alger « Bon pour la Consommation » Reig

Bonjour à tous,

Antoine Reig, également connu sous le nom de « Tonet », était un commerçant en meubles situé au 57 rue Carnot, dans le quartier du Moulin à Alger. Des jetons de consommation émis par son établissement, sont aujourd'hui devenus des objets de collection, qui nous laisse penser que son commerce devait être notable dans la région.
D’après les récits de l’époque, Tonet, dit "le manchot", était une figure et du "Moulin", rue Sadi-Carnot à Alger. Il était commerçant en meubles mais aussi un terrible pêcheur devant l'Eternel, il partait seul, avec son palangrier, tenant la barre et il amorçait ses lignes et pêchait avec son seul bras. Il était d'une habileté incroyable. Il se servait de ses dents et de sa seule main pour garnir ses hameçons. Il fut récompensé (médaille de bronze en 1937) pour faits de sauvetage accomplis dans les eaux maritimes. Antoine Reig, bien qu’amputé d’un bras, n’a pas hésité à porter secours à quatre baigneuses en difficulté, sur la plage d’Hussein Dey le 23 juillet 1931.

On retrouve deux jetons en laiton plaqué nickel de 23 mm de diamètre.
- Le premier jeton porte à l’avers le symbole algérien entouré de la légende : REIG - 57, rue Sadi Carnot – ALGER et au revers le symbole algérien entouré de la légende : Bon pour la Consommation. Sans date. La maison Cgb numismatique parle de 1915 ?
- Le deuxième jeton porte rigoureusement les mêmes inscriptions mais en variante, il a été percé en son centre d’un trou rond de 11 mm pour faire disparaître le symbole algérien.
Ils ont été frappés par l’atelier Thévenon & Co. A Paris, mais je n’ai pas retrouvé l’année de frappe. Je n’ai malheureusement pas retrouvé la date et l’origine de la variante percée.

Tous les renseignements sur cette curiosité de l’histoire d’Alger seront les bienvenus.
Merci d’avance.
Pierre

Certains sont signes VOLANT

Bonjour,
Oui bien sûr, je n'ai pas encore eu l'occasion de l'avoir entre les mains, merci.
Et c'est une information intéressante pour définir la date de frappe.
L'atelier monétaire Volant Jules-Marius, 31 rue au Maire à Paris a été en activité de 1904 à 1914.
La date de 1915 estimée par Cgb numismatique pourrait ainsi être confirmée.

Il ne reste plus qu'à élucider l'origine du perçage de 11 mm pour la variante. Merci pour votre information.
A bientôt. Pierre

Bonsoir,

La cause qui a fondé l'apparition en France des monnaies percées (les Lindauer) était d'éviter la confusion avec les monnaies d'argent de diamètre approximativement égal qui circulaient concomitamment, mais pour une valeur supérieure bien sûr. La 25 centimes Lindauer en nickel ou cupro-nickel mesurait ainsi 24 mm et circulait en même temps que les 1 franc en argent de 23 mm, qu'il s'agisse de la Semeuse, de l'Oudiné ou des Napoléon III; et nickel ou cupro-nickel et argent ont des teintes proches. Les 50 centimes argent des mêmes types mesuraient 18 mm quand la 5 centimes Lindauer en cupro-nickel en faisait 17.
Les Lindauer ont été mises en circulation en 1914.
Une frappe de ce jeton entre 1904 et 1914 et un perçage, probablement légèrement ultérieur, de certains exemplaires seulement, nous amènent donc à ces mêmes années de perçage par risque de confusion.
Il est en laiton plaqué nickel, donc le même risque de confusion par la couleur que dans le cas des Lindauer, et a un diamètre de 23 mm donc exactement celui d'1 franc en argent, alors même que la 25 centimes Lindauer, percée pour ne pas être confondue avec celui-ci, était 1 mm plus grande !

Ma supposition, hors de toute source sur le sujet, est donc que le risque de confusion avec les monnaies d'argent est apparu après la mise en circulation et que les exemplaires qu'il a alors été possible de faire repasser en atelier ont été percés.

Bonsoir et merci pour tes suppositions Guillaume.
Toutefois, le trou rond de 11 mm percé ultérieurement au centre du jeton, a été judicieusement dimensionné pour faire disparaître le symbole algérien. C'est évident.
Les années 1920 en Algérie ont été une période de tensions et de transformations, posant les bases des mouvements nationalistes. Les colons européens bénéficiaient de droits politiques et économiques, refusés à la majorité musulmane. Faire disparaître volontairement le symbole algérien, après un passage en atelier, n'est peut-être pas un hasard.
Disons que comme toi, je placerai cette réflexion comme une supposition.

Bonne soirée et à bientôt.
Pierre